Сурогат мајчинство је сложена и контроверзна тема. Упркос чињеници да то није забрањено у Русији, некако им је неугодно да разговарају о томе, јер ова репродуктивна технологија отвара више питања него што даје одговоре. О предностима и недостацима сурогат мајчинства рећи ћемо вам у овом чланку.
Шта је то?
Сурогат мајчинство је званично призната потпомогнута репродуктивна технологија која омогућава паровима са тоталном женском неплодношћу или потпуном неспособношћу да носе дете да генетски имају своје „своје“ дете. Раније су парови у којима жена није могла да постане мајка из медицинских разлога или због урођених или стечених аномалија у развоју органа репродуктивног система (материце, вагине, јајника), имали само две могућности - да дете одведу из сиротишта или да уопште живе живот без деце.
Сурогат мајчинство, које је у ствари познато још од Плутарховог доба, али је „други ветар“ добило тек 1980. године, даје неплодном пару шансу да роди дете сродно крви и генима. Поред брачних парова, муштерије сурогат мајки постају и самохране жене са грубим патологијама материце или другим дијагнозама које су апсолутно некомпатибилне са трудноћом и порођајем, као и самци који су „сазрели“ до свесног очинства.
Оплодња се врши методом вантелесне оплодње. Лекари добијају женско јаје, мушку сперму. Оплодња се врши у лабораторији, након вишедневне култивације, ембриони се преносе у материцу сурогат мајке - здраве жене репродуктивног доба која је прошла неопходне прегледе.
Она је та која рађа и рађа бебу (или бебе), али оне нису њена породица. Након порођаја, жена се обавезује да ће рођену бебу дати његовим биолошким родитељима.
За вантелесну оплодњу у оквиру програма сурогат мајчинства могу се користити и донорне заметне ћелије - један мушкарац може да користи ооците из криобанке, а једна жена да донаторску сперму. Међутим, сама сурогат мајка нема ни законско ни морално право да даје своја јајашца за оплодњу, јер ће у овом случају дете бити у биолошком сродству с њом, а то може закомпликовати исход - сурогат мајка ће одбити да јој да бебу, постаће везана за њега.
На препоруку Светске здравствене организације, израз „сурогат мајка“ замењен је изразом „гестацијски курир“. Ово је логичније и тачније, јер мајка новорођенчета може имати само једну - његову биолошку мајку, која ће га одгајати и образовати.
Веома је тешко постати гестацијски курир - захтеви за здравље жене су веома високи. Поред тога што је здрава, мора да има и своју децу. Пронаћи такву жену да роди дете за неплодне парове и самохране Русе и Рускиње такође није лако: упркос обиљу репродуктивних агенција, клиникама са сопственим базама података за сурогат мајке, посебним форумима и заједницама на Интернету, добар, одговоран и пристојан гестацијски курир данас је право откриће.
Гестацијски курир „ради“ уз накнаду. Висину таксе нико не регулише ни на који начин и зависи од договора кандидата са биолошким родитељима.
И они који желе да користе услуге гестацијског курира и они који размишљају о „каријери“ сурогат мајке, требало би пажљиво да одмере за и против, за и против, јер ова одлука може имати озбиљне последице.
Предности
Несумњиво су гестацијски курири неопходни и корисни: многи парови и самохрани мушкарци и жене добијају дуго очекивану и тешко стечену шансу да постану родитељи. Потреба да имамо и одгајамо сопствену децу својствена је сваком од нас на генетском нивоу, то је нормалан захтев цивилизацијског процеса. А понекад је сурогат мајка заиста једини излаз из ситуације.
Министарство здравља Русије јасно указује на индикације за такву помоћну репродуктивну технологију: то је одсуство материце, њени развојни недостаци, посттрауматске промене, као и велика листа болести и стања у којима жена не може сама да подноси због високог ризика од сопствене смрти. Самцима није потребно сведочење.
Данас око 17-20% породица у Русији пати од неплодности. Од тога, око половине захтева репродуктивну помоћ. Према статистикама, око 5-7% таквих породица не може се носити без гестацијског курира.
Раније, са дијагнозом „бескорисности“ и плавим печатом на потврди, жена би једноставно била послата кући. Данас има прилику. Ако одлучи да је сурогат мајчинство за њу сасвим прихватљиво, моћи ће да има своје здраво, снажно дете.
За саме сурогат мајке споразум о пружању услуга неплодном пару је начин да побољшају сопствену тешку финансијску ситуацију. Услуге у Русији у просеку коштају од 1 до 3 милиона рубаља, а ово може бити нови стан ако жена и дете немају где да живе или хитна потреба да се реши питање скупог лечења једног од рођака. Ситуације су различите. Удате жене, уз пристанак супружника, такође постају сурогатице и, верујте ми, свака од њих има врло добре разлоге за доношење такве одлуке.
Можете се запитати зашто је друштво развило претежно негативно мишљење о сурогат мајчинству, јер све странке имају користи од њега. Вероватно, спор између присталица и противника ове потпомогнуте репродуктивне технологије никада неће завршити, јер обојица дају врло јаке аргументе у прилог свом мишљењу. Да је могуће ставити их на вагу, вага би највероватније остала у равнотежи. дакле одлука о упису у сурогат програм материнства подједнако је тешка за гестацијске курире и њихове „муштерије“.
Недостаци
И сурогат мајке и будући биолошки родитељи суочавају се са етичким проблемима чак и у фази одлучивања. Најчешће их је срамота да признају рођацима и пријатељима да пар треба помоћ незнанца и странца. Многе биолошке мајке лажирају трудноћу, носе посебне улошке за трбух тако да сви около, чак и рођаци, нису могли да помисле по коју цену је ова срећа добила - да буде мајка.
Биоетика не дозвољава лекару који присуствује да ову тајну икада открије било коме.... Само троје људи зна за велику тајну - муж, жена и гестацијски курир. Међутим, људски фактор се не може занемарити; и даље треба страховати од цурења информација.
Они који желе да постану родитељи требају држати уши отворене - на Интернету има много превараната који узимају авансно плаћање и нестају. Такође, биолошки родитељи се често могу суочити са чињеницама манипулације: жена, која је затруднела, почиње да уцењује своје „муштерије“ абортусом или почиње да пуши и пије алкохол, ако јој накнада није повећана или неки други услови нису испуњени. Понекад се може догодити да жена одбије да роди бебу након порођаја, јер се на то навикне дугих девет месеци.
Бипаритори могу ухватити жену са здравственим проблемима и лажним лекарским уверењима, у ком случају ће здравље детета такође бити угрожено. Неодговорна сурогат мајка може одбити или заборавити да узима лекове које је прописао лекар на време, пропустиће посете консултацијама и неће се придржавати дијете и правилне исхране током трудноће. Генерално, листа могућих проблема је врло дуга.
Сама жена-гестацијски курир такође може постати жртва непоштених "муштерија". Не може јој се платити након порођаја, одбити да плати неочекиване трошкове у вези са трудноћом, ако они нису наведени у условима уговора. Супружници који су биолошки родитељи могу се развести у тренутку када се беба носи за њих и тада ће дете постати жртва породичних препирки или ће бити напуштено у потпуности. Сурогат мајка ће се наћи пред питањем шта да ради са бебом и ко ће јој сада платити.
Однос „купаца“ према „извођачу“ није увек исправан и адекватан. Нису ретки случајеви да биолошки родитељи који желе да контролишу сваки корак гестацијског курира, свуда инсталирају ЦЦТВ камере, укључујући каду и тоалет, и не дозвољавају им да слободно напуштају кућу и негде иду око својих личних послова. Ове радње су, наравно, оправдане страхом да ће сурогат мајка прекршити услове уговора и наштетити беби. Не може сваки пар у овој ситуацији да се заустави на време и схвати где пролази граница разума, где престају њихова права и почиње слобода другог човека.
Однос гестацијског курира и биолошких родитеља требало би регулисати споразумом у којем би све требало предвидети до најситнијих детаља, предвидети све ситуације како би се интереси двеју страна што више водили рачуна и сви били задовољни. Боље је такав посао поверити специјалистима - адвокатима агенција које посредују између сурогат мајки и „муштерија“ или адвокатима клиника у којима се парови примећују. Али чак и врло прецизан и компетентан споразум не гарантује да ће све протећи без проблема и да у било којој фази неће бити потешкоћа и неспоразума.
Друга контроверзна тачка је да ли детету, када одрасте, рећи како се родило. Биоетика то забрањује и лекарима и гестационим куририма. Али цурење информација може бити, поред тога, неки родитељи сматрају да је њихова морална дужност да одраслом детету кажу ову породичну тајну.
Психолози верују да таква истина код особе може да изазове проблеме са самоидентификацијом, поготово ако та особа још није достигла пунолетство или је тек прешла ову старосну границу.
Морална питања
Добијање благослова или одобрења свештенства готово свих религија за сурогат мајчинство, највероватније, неће успети. У већини веровања, ова репродуктивна технологија оштро се осуђује и одбацује као неморална. Супружници који по сваку цену желе да имају дете крше основно правило било које вере - стрпљењем и понизношћу прихватају оно што им даје Свемогући.
Православље верује да супружници који одбију да прихвате своју неплодност здраво за готово већ крше Божји закон. Међутим, однос Цркве према вантелесној оплодњи је генерално лојалнији, али само под условом да лекари користе полне ћелије супруге и мужа за добијање ембриона. Донаторски материјал, сурогат мајчинство су методе које, према православним свештеницима, крше велику тајну хришћанског брака, а такође у потпуности обезвређују мајчинство, претварајући га у комерцијални посао. У овом случају дете постаје предмет куповине и продаје, а људски живот је непроцењив, управо то каже главни темељни принцип Руске православне цркве.
Поштоваоци се у потпуности слажу са православним свештеницима Ислам. Ниједан мула неће дати свој благослов супружницима који саопште своју жељу да ангажују сурогат мајку за рођење потомства. Муслиманске жене које и саме желе да постану гестацијски курири су врло ретке, јер је казна за такав грех у исламу значајна - цела породица, пријатељи и рођаци могу се окренути од жене.
Католичанство у потпуности забрањује све репродуктивне помоћне технологије, било да се ради о вантелесној оплодњи, ИЦСИ, интраутериној оплодњи или сурогат материнству.
Јудаизам толерантнији смо према гестационим куририма, међутим, у Израелу никада неће спровести ИВФ протокол ако је сурогат мајка међу рођацима (што у Русији уопште није забрањено). Земља у којој држава у потпуности плаћа вантелесну оплодњу, у којој се подржавају било које репродуктивне технике, озбиљно ограничава сродне „услуге“, јер рабини ово сматрају инцестом, што је тежак прекршај.
Најтолерантнији однос према гестационим куририма показује само Будизам, пошто његови поштоваоци верују да је најважније да сви буду срећни, а ако је сурогат мајчинство једини начин да се ова срећа постигне, зашто онда не.
Поред питања вере и религије, сви учесници у процесу могу се суочити са таквом појавом као што је криза идентитета. Ако је жена гестацијски курир први пут одлучила да учествује у програму, ризици су много већи да ће јој бити веома тешко да се растане од бебе коју је носила под срцем и родила. Својим умом ће схватити и схватити да јој је беба потпуно страна, али својим срцем заиста може да га воли.
Биолошки родитељи бебе такође могу да доживе менталну кризу, јер жене у таквим паровима мучи осећај кривице што није она родила бебу, већ другу, док се мужеви у овој ситуацији осећају помало неспретно.
Противници сурогат мајчинства износили су следеће аргументе: сам програм је у супротности са природним законима, силује душе свих учесника и последице могу бити најнеочекиваније. Нажалост, развод није неуобичајен. Након успешног завршетка курса лечења, испуштања балонима и цвећем из породилишта, биолошки родитељи се после извесног времена растају, јер се испоставило да је тајна коју носе претешка, а ментално оптерећење претешко.
Породице гестацијских курира, ако жена има мужа, добивши потребну количину новца за рођење бебе, такође се у већини случајева распадају. Већина мушкараца, чак и ако је учешће супружника у програму потврђено њиховим пристанком, још увек не могу у дубини свог срца прихватити чињеницу да се супруга на то генерално сложила. Конфликти почињу, све више замера, као резултат - развод.
Закључци
Ако сте суочени са тешким избором - да ли ћете пристати да учествујете у програму, добро размислите да ли сте спремни на могуће ризике, као и на промене које неће нужно имати срећан крај. На много начина, свештенство је вероватно у праву када указује на тако важне аспекте људског живота као глас савести. Сваки од учесника програма сурогат мајчинства мораће пре свега да одговори себи.
Тешко је оспорити неприхватљивост кршења сакрамента и интимности заједнице двоје. Они који су бесно покушали да то ураде ускоро ће схватити колико греше. Са ове тачке гледишта, пару је лакше, како им се у већини случајева саветује, да узме дете из сиротишта, малишана који је остао без родитеља или напуштену бебу. Савест ће бити лагана и мирна. Али жељу за рођењем сопствене деце такође је немогуће оспорити.
Када доносите одлуку која ће вам дефинитивно променити живот, узмите си времена, размислите и ставите све „на полице“. А када одлучите, понашајте се без оклевања. Било која одлука је само ваша.
За више о психологији сурогат мајчинства погледајте следећи видео.
